时间很快过去，我还倘佯在得到了新玩具的喜悦里，鸽子却拉了拉我的手，“可以取身照了。”
我们两人来到二楼的取证窗口，核对完取证单，签了字，里面的工作人员白鹤就递出了一块带丝线的牌子，嘱咐我挂在腰间，到了学校就可以办理正式的身照了。
拿到身份牌，小小的一张，松木制成，看上去和凡间的身份证差不多。上面写着几个大字“在凡准修士临时身照”，正面的内容里包含了姓名，出身年月日，在凡居住地，在界临时居住地，具保机构，签发单位等，文子都是阴刻的，却没有照片。因为我手上没有具保函，所以具保机构那一栏还是空的。
我翻来覆的去看了看，不过掌心大小，只有薄薄的一片，很不牢靠的样子，便道，“怎么小，万一丢了怎么办？”
鸽子伸了伸懒腰毫不在意道：“不要紧的，就是个形式，其实你的魂魄样貌等信息都刻进去了，有专门的法术可以验证，普通人也可以凭借特殊的法器查看。
道界其实并不是一个整体，除了由道君陛下亲治的中洲以外，还有许多大大小小的外藩国和妖精聚居区。每个外藩国和妖精聚居区都有自己的身照制度，所以身照的颜色和样式是不一样的，各自规定材质，颜色和花纹。不过为了区分白人和色人，也就是修行者和非修行者，他们的身份证明是不一样的。白人的身份证明一般叫身份证。也有一些相似处，比如颜色一般都是白色或者接近白色，毕竟是白人嘛，再比如版式一般都是横版。我们所在的中洲，白人身份证就以白色为基地，用龙暗纹，上面写写着“勑颁白人身份证”的字样；至于色人的身照，有的也叫身牒，材质颜色和花纹，就有统一的规范了。
按照道君敕谕和各国际议政会议的决议，色人或者说是修士的身照分为两种，人类修士即色人的身照即身牒，版式为竖版，甘木作。这种木头来自遥远的南洲，树木高大，生长极慢，人称不死树，千年才能成木，木纹细密，颜色棕红，有一种淡淡的香味。据说长期佩戴。可以延年益寿，增长修为，所以自古都是色人最喜爱的木材。
早期的色人都是使用的都是千年以上的甘木，现在甘木也不好找了，为了避免滥砍滥伐，保护当地生态环境，所以现在使用都是人工材料特殊处理的甘木花纹而已；第二种则是妖精的身照，也叫告身，是五虫二本大会钦遵道君陛下敕谕颁发的，同样也是竖版，人工合成的材料，模拟的是则寻木的花纹。这是一种来自北方的树木，极高大，枝繁叶茂，根系发达，据说可以上达天府，下至幽冥，自古以来都是妖精喜爱的木料。基于同样的理由，现在也不能随意制作了，只能使用人工材料。至于上面登记的内容，则无论是色人还是妖精都是一样的，一般会载明本人门派，修士种类，天赋资色、住所、道阶等，不过这都是要到成年，正式拜师后才会写的，现在你还只是准修士。”
“既然要制作身份证，写清楚国际不就好了，为什么还要写明门派呢？”
“那是因为自古以来修士就是没有国籍的，只有宗门之别。一个修士，从出生开始就被门派所掌握，门派负责为你测色，教授你修炼的方法，供养的生老病死，而你则需为门派冲锋陷阵。掌握门派的一般都是长老，派长之类的，你你必须无条件尊崇他们。每个门派都有自己的修炼体系，轻易不外传，也不让你外学。一旦你有所违背，就很容易遭到门派的仇视和追杀，修士世界的纷争大半都是来源于此，也不利于人才和技术的发展。因此有识之士早就呼吁，要建立统一的修士培养和任用体系，经过道君的历次改革，现在修士统一由朝廷培养，更准确的来说由道君授权的机构统一培养，而不是按照地域和体系分配，或是任由门派，随意圈人，抓到一个算一个，各修士有权自己选择自己的宗门，同样的，宗门也有权选择合适的修士，这样宗门就只有了管理修士，和区分识别的功能，身牒上的门派一栏，类似于人间身份证上写的民族和住址，算是从宗阀向统一的中央迈进了一步。”
“老司机带带我，我要去洪渐，老司机带带我，我要上红楼。”从政务中心出来，鸽子便拉着我坐上了公交车，一路上吃着桔子，哼着歌就出发了。
要说这小航派的公交车长得可是非常的古朴，长约三丈，宽不足七尺，通身用结实的杉木打造，周身施以曲水纹，顶上则雕刻叠云，地下还有卷草花纹，据说这些花纹可以让车厢更结实，还可以保护车子不会起火。进入车厢里面的布置倒是和人间的差不多，也是有座位有站位，只是开车的却不是司机，而是由一匹长得像马的高大生物在前面拉着，全身雪白，只有尾巴那里是黑色的，长着一只角，却没有马蹄，反而是长着四只虎爪，一咧嘴满口的尖牙和锯齿差不多，笑起来也是冬冬的，如同重鼓击心一般，看着让人不寒而栗。一见面我就怕得往鸽子的身后躲了躲，无奈鸽子虽然肥硕，也难以抵御那似马的妖精锐利的眼神。
见我害怕的样子，那妖精嘿嘿笑了两声，声音低到谷里去了，鸽子这时还要吓我，故意介绍道：“这是驳，它可是能吃虎豹的凶残生物。听说过齐桓公吗，他当年就骑着一只长得像驳的马，路上有几只老虎远远看见了，当时就吓死了，齐桓公还拿那几只死老虎的皮拨下来，做成衣服送给管仲呢，所以后世之人奉之为军中保护神，此事在山海经中亦有记载。”眼看着我吓得瑟瑟发抖，不由得往后又多缩了几步，叫驳的妖精狠狠瞪了鸽子一眼，温和得说道：“别害怕，是那肥鸟夸大其词，我们其实没那么凶残的，早就不吃老虎了。至于是军中保护神，主要是因为我们的皮毛和爪子在一定程度上可以抵御武器的伤害，所以过去有不少凡人把我们的形象绣在旗帜上，认为我们可以御兵，其实我们也没这么厉害，只是对于一些普通的攻击还是可以抵御的。”
什么叫早就不吃老虎了？能吃老虎的也算普通攻击？我心里充满了问号，只怕那不是神仙的普通攻击吧，这要是也算普通攻击，那我们人类的算什么？挠痒痒？虽然这么想不过，驳大叔为人还是很温和的，趁着始发点还没有多少人，它便和我们聊了起来。
如同大部分异兽一样，驳只是它的部族名称，也可以说是物种名。它也有本名，姓古名勇，祖籍在西方中曲山上，现在则在小航派上驾驶25路公交车，已经三百年了。没错是驾驶，而不是拉车，虽然我认为这只是公交公司为了忽悠妖而包装的结果，本质上还是拉车，但古大叔却坚持认为牛马才拉车呢，我们异兽只会驾驶。好一个自我洗脑的牛马，我不由得感叹道，到底是妖老实，还是人类花花肠子多呀，怪不得是人精呢。
不过古大叔虽然脑子不太够用，声音还有些可怕，让人有堕入山谷的惊悚感，对待工作的责任感和自豪感还是满溢的，比如它对待我的疑问，“为什么公交车要用马来拉，哦，不，是来驾驶呢？”古大叔的解释是这样的，“道界的公交车虽然叫作公交车，却不是在路上跑的，当然也不是由牛马拉的，而是飞行在空中的，”便一指那车顶上的叠云纹道：“这种叠云纹虽然长得和凡间的很像，却是施了法术的，它们被雕刻在物体上，可以使该物体在空中漂浮，只需使用特定的咒语便可以驱动它飞行。道界的纹饰大多都有着各种的作用，比如叠云纹可以使物体悬浮，在车厢损毁时附着在乘客的衣服上保护乘客不受伤害；卷草纹可以加强木制品的结构，保护车厢不易损坏；曲水纹可以给车厢降温，调节车厢内的温湿度，使之一直保持在舒适的范围，还可以在车厢起火时灭火。只是像叠云纹之类的纹样虽然有这样那样的功能却只能做到漂浮，想要自如的飞行，拐弯停止这些还是需要司机操控的，我们就是负责引导操控这些纹样和车厢的，同时还有维护车厢完整，保护乘客安全的责任。”原来是这样，我点点头，又发出了一个疑问，“既然有路干嘛不走反而还要漂浮在空中呢，这不是多此一举吗？”古大叔看了看我又看了看鸽子，问道：“小朋友你是第一次来小航派吧，”我点点头“是的，我前不久才收到大道学校的录取通知书，”古大叔了然“果然是这样，那怪你不知道，”不知道什么？我一听就来劲了，还以为有什么密辛，赶忙竖起耳朵贴上去，却见古大叔指着前方的道路问，“你看这条路是不是窄？”
我顺着它的爪尖看去，确实这也算是主干道了，只能容许两辆车并排通过，“小航派上的道路都是这样的，所以在路上跑得车子很少，毕竟是道界嘛，小航又是渡济门下的，主修的就是漕挽，再加上一般修士基本都会御物飞行，日行可八百里，有的甚至可以瞬移，也就用不到公交。至于那些不会法术的白丁，也由于小航派本身负责沟通两界，时常在道凡两边穿梭，普通人很难在鲲鹏上长期生存，所以并不多见。这样使得城市的连接并不以道路为媒介，所以虽然小航派上也有道路大部分都非常窄，即便主干道一般也就能供两辆马车并排行进，更别提城市中的毛细血管，小巷子了。这一点不光是小航派，基本放之整个道界都是既准的，不过据说道京城里有好几条纵横的大路，足有四十丈宽，可以并行十辆车呢。除此之外只是在一些白丁群居的城镇中会有一些路上跑的车子，也没有多少续航，所以平日里出远门还是要使用这样的车子。”
才说到这出发的广播就响起了，古大叔连忙招呼我们上车，车厢里满铺着卷草曲水纹，连桌椅站杆上都刻着浅浅的暗纹，调节的车厢里冬暖夏凉十分舒服，车厢里人也不多，我又累了一天，一人一鸟沾上靠背便呼呼大睡，直到鹿蜀温柔的声音响起这才发现目的地到了。
一下公交我便抻了抻腰，只觉得一阵酸痛，刚才的公交车速度倒是很快，行驶也挺平稳，唯一美中不足的就是座位，到底为什么要用橿木做凳子啊，被硌得难受的鸽子立在我肩头发出一阵哀叹，不时扭动身体，圆滚滚的尾巴左右摇摆，全身骨头发出了咯咯得响声，这时若有个烧鸽子爱好者在旁边必得勾引出他的馋虫来。好在这里不是周先生的狂妖日记，也没有谁会发出几声吃妖的感慨来，伸完懒腰的我好心得把鸽子从肩膀上抱下来，瞬间觉得两肩平衡了，唯一的缺点是不得不忍受鸽子滔滔不绝的抱怨和差评。
“快别说了，死鸟。不是要去看风景吗，风景在哪？”鸽子这才停住嘴，装模做样的挣扎了一番，便飞上天带着我向前走去。
这一站叫做洪渐公园站，出了站台往左，不过二百米便是上山的小径，两侧尽是茂密的树林，满目翠色，吸一口气，连肺也滋润了。山上的游客不少，我远远的站在入口，总觉得前面的背影看着眼熟，好像是侍兽协会的猫狗们，我顿时觉得毛骨悚然，背后一阵寒意，心道“完了，完了，又要被盯上了，”忙拉住鸽子的尾羽轻声道：“我刚才好像看见了，两个魔鬼，快走，不然就
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