如今入了冬，早起那土被霜冻着，只有下午才能翻翻土，种一些青菜萝卜和红薯，这下午来红尘茶馆喝茶的人也就少了些，所以在茶馆的大堂里空了好几张桌子。初七索性飞到了另一张空桌子上，让朱颜把花生给它端来。

朱颜无奈将那桌的花生和茶水分了一些，给初七端了过去。

她要帮初七剥花生，初七让她自己忙，说它会剥花生，只是用嘴啄开的花生，零零碎碎的，没有整个的花生米。

已过了七月，初七倒是可以长期维持人相，只不过可能跟着顾渊一起，一直都是稚鸡的模样，也就没有变回成它人类的样子。

初七一个一个将花生的啄开，又把花生米单独放在一个小碟里，等啄开好些花生米后，它才慢悠悠地吃着。

顾渊用手剥花生，自然比初七啄开花生要快一些，他很快就把面前的那盘花生都吃完了，然后朝着初七看去。

见顾渊看了过来，初七立马张开翅膀，护着桌子上的花生，对着他道：“这是我的花生。”

顾渊冲着护食的初七一挑眉，一脸嬉皮笑脸，他道：“我知道是你的花生，我帮你剥花生。”

“……”初七睨着他，“你觉得我会信吗？”

“你怎么能不信我呢？我……”

顾渊话还未说完，就听见茶馆门口响起了一个拔高的声音在吼道：“你怎么能不信我呢？我说的都是真的，他们真的在祭祀玲珑娘娘！”

这声音不小，茶馆里的人都听见了，当听见“玲珑娘娘”四个字时，众人的脸色都有些不太好。

就连刚才还在嬉皮笑脸的顾渊，脸色也沉了起来。

初七察觉不对，问道：“玲珑娘娘是谁？”

它想了一会儿，不记得哪路神仙的名讳是玲珑娘娘。

顾渊道：“是阆水之主水玲珑，也都称呼她为玲珑娘娘。”

“啊？”初七有些吃惊，它将自己剥好的花生吃完，飞回了顾渊坐的那桌子上，有些疑惑地说，“阆水就是蜀中那条与长江交汇的河吗？那里面有神仙？”

“你不是博古通今吗？居然不知道阆水之主玲珑娘娘。”顾渊鄙视它。

“我……”初七有些语塞，因为它的确不知道这个玲珑娘娘什么何方神明。他嘟囔道，“飞升成仙的人虽然少，但是也有千百年了，我怎么可能谁都知道。”

“她可不是飞升的仙家。”顾渊依旧鄙视地看着它。

“……”初七张着嘴，良久，它说，“你这眼神很欠揍。”

“哈哈哈……”顾渊笑出声来。

果然逗初七最好玩了。

坐在茶馆门口那张桌子的老翁放下手中的茶碗，出门把刚才说话的人喊了进来。

“三娃子，这是怎么回事？怎么又开始祭玲珑娘娘了呢？”老翁问着进来的两个人。

那是两个中年男人，一个人文质彬彬，穿着较好。另一个人长相粗犷，皮肤黝黑，背着一个背篓。

这两人顾渊都认识，他们都是青云镇的人。

那个穿着较好的那个人是镇上锦绣阁老板的二儿子钱周隽，自幼读书识字，现在在锦州上远县的县衙做文书先生。

另一个人是桃花村的村民王三碗，刚才拔高声音说话的人就是他。

他刚从长寿镇回来，看见了长寿镇的镇长家在准备祭祀之物，便好奇问了问。

长寿镇的百姓见到是外乡人，都闭嘴不言，不过还是被王三碗发现他们是在祭玲珑娘娘。

王三碗不敢多留，便赶紧回青云镇，正巧在红尘茶馆前遇见了钱周隽。

王三碗的母亲是锦绣阁的绣娘，他与钱周隽自幼相识，又知道钱周隽是读书人，见识比他广阔，他便将自己在长寿镇看见的事告诉了钱周隽。

钱周隽不太相信，因为这位玲珑娘娘应该早在六十年前，就被华胥天的上仙封印在阆水之中，于是就有了刚才，王三碗拔高声音嚷道：“你怎么能不信我呢……”

那老翁拉着王三碗坐在他旁边，钱周隽则是找了一张空桌子也坐了下来。

“玲珑娘娘不是被华胥天的荧惑上仙封印住了吗？怎么还会有人祭她？”老翁板着脸道，“三娃子，你可别张着嘴乱说啊。”

王三碗立马把自己在长寿镇所看见的事都说了出来，怕他们不信，王三碗着重强调道：“我都看见长寿镇那群温桑在准备的白裙子了，那白裙子装在松木的箱子里，一个小子抱着木箱时没注意，木箱掉在了地上，那白花花的裙子就掉了出来，上面还用银线绣着鲤鱼戏水！这远看去还是那白色裙子，走近一瞧，那裙摆处绣着的银色鲤鱼游动，就像活的一样……诶，这绣法就是我们的蜀绣，看那针脚，像是从锦绣阁出来的。”

王三碗的娘是锦绣阁的绣娘，他自然也认识这些什么蜀绣苏绣。

听见王三碗这样笃定的说，茶馆的人都信了几分，又听见他说那白裙子是锦绣阁出来的，众人又齐齐看向钱周隽。

“我很少回家，并不太清楚锦绣阁里有没有卖出绣着鲤鱼戏水的白裙子。”钱周隽如今是上远县的文书先生，基本上也住在了上远县，也就这两日休假，才回青云镇看看。

初七大约明白了，这玲珑娘娘不是什么正统的仙家，可能是阆水里什么东西得到了机缘成精了。还不至于位列仙班，却也有了信仰之力。

不过初七还是挺好奇，为什么王三碗看见这白裙子，就那么笃定是在祭祀这位玲珑娘娘。

“这玲珑娘娘和那人口中的白裙子有什么关系？这白裙子也是祭品吗？”初七好奇问顾渊。

“这白裙子倒不是祭品。”顾渊说，“不过具体是什么关系，我也不是很清楚，只是听说祭祀玲珑娘娘要送上一对身着白衣的美人。”

“美人？活人？”

顾渊点头道：“没错，将一对活的白衣美人儿用竹筏送到阆水中央，那竹筏和竹筏上的美人都会沉入阆水之中。”

“简直太荒谬了。”初七很气愤，“用活人祭祀怎么还能称之为神？！”

“的确很荒谬。”顾渊剥着花生，微微敛眉，却是语气平淡地说道，“不过以前那些王公贵族，不也是用活人作牛羊，献给那些神仙吗？”

那段历史初七自然是知道，很多君王利用神权来巩固自己的王权，而能证明自己权利的最好办法，就是将那些作为奴隶的活人献祭。

那些君主们是为了让所有人都明白，他们才是主宰。

在他们眼里，尔等不过如牛羊一般。

初七说：“那不过是奴隶社会的糟粕，其实神仙们也并不喜欢这些祭祀……”

没等初七说完，顾渊打断了它的话，问道：“你怎

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