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49.冤满月1

将隐月抓出,再养起来后,翌日,赵昭几人又在后园凉亭里聚在一起开会。

一切线索交流完,菩提皱眉道:“幕后之人为什么要杀隐月。”

十凤趴在桌上道:“哈。且不论为什么要杀隐月,为什么会有‘幕后之人’呢?先前这人,或者这群人,做过什么事,又引发了什么后果?现在我在明敌在暗,对方是谁、在想什么,我们一无所知啊。”

或许也并非一无所知。

有人会将身体附在东西身上的法术。这种法术,不正是“离身术”吗?既然如此,那么,从季府离开后,赵昭感受到的被监视的目光,大约就是用了离身术吧。

不过从攻击的方式看来,似乎是结合了邓氏姜氏两方的产物。也就是说,“幕后之人”起码精通这两种邪术。

再看隐月,她是姜颐的贴身侍女,姜颐的经历中,尤其是与海那纶的经历中,有大量她的身影存在。

——而精通这两种邪术的人,要灭口隐月。

……总觉得背后是段很细思极恐的往事。

不过由于当前不确定的因素太多,有关隐月相关事件的证据也太少,没有人能得出确切的结论。于是,最终的决定是“再观望观望”。

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九霄楼中十分热闹。还有几天就是中秋了,台上便安排了戏班出演剧本,其中大多以“团圆”为题的神话、传说与志怪为主。

楼上雅间里,赵昭正和她三哥赵煊吃席。不过吃着吃着,筷子夹着的东西时不时掉下,或是戳歪了喂了鼻孔。

赵煊看她不听自己说话,有些急了,伸手晃了晃:“昭儿,能不能好好吃?我说,那少爷和村妇私通,结果发现村妇捡来的夫君是流落皇族的事你还听不听?”

什么诡异又经典的缝合剧情!不听不听!

赵昭看楼下戏台看得起劲,拍掉赵煊的手道:“别吵,别吵!等会儿再说,着什么急!”

因为一场灾难,人们对苍灵大帝的信仰就没有那么坚定了,前些年歌颂她的剧本便渐渐销声匿迹了。毕竟对于人间百姓而言,神仙无能,换个更强、更能庇护他们的去信仰供奉不就好了?

于是,各路乱七八糟的神仙借势,抢走了不少信徒。

有些摇摆不定的神仙还算有些良知,只是一味回应祈愿,好歹算凭本事吃饭;而另外几位满脑子算计买卖的,凭借一手暗讽贬低他人、吹捧抬高自己,颇有坑蒙拐骗事业蒸蒸日上的势头。

奈何苍灵大帝兢兢业业东奔西走,到处显灵赐福,如此没日没夜的几年下来,重新将香火积攒了起来。

于是,剧本的风向也慢慢转变,回到了原来的样子。

现在台上在演的团圆大戏《恩龟游》,就是与她相关的一出。

赵昭小时候看的版本和现在的不一样,满脑子想着看看到底怎么个事。

左侧有一位副净花面男子,靛青面上用黑、红、白三色作纹。

配色呈现本应是沉稳庄重的,偏画作一幅怒发冲冠的模样。除却头发与胸前的乌黑长髯,其余简直如同冥间爬来的厉鬼。头上戴着的浑似丧冠,身上穿着的更是披麻戴孝,若不是戏中人,只怕周身那些勉强压过惨白的点缀都要去掉了。

这是位神仙,名为“玄冥大帝”,也是赵昭小时候最喜欢冒充的神之一。

他是在北方掌管海域的水神。权能原本只与水有关,可是北方的江河湖海与冥间相距甚近,常有人出海时误入黄泉,也常有邪祟借北方的茫茫大海来到人间——朔漠鬼王就是个例子。因此,玄冥大帝便被赋予了号令阴兵的权力,必要时可动用邪祟的力量镇压邪祟。

原本苍灵大帝飞升后,两位大帝井水不犯河水,各管各的。直到有一回,到了某个王朝的末期。

天灾人祸依旧频发。虽然有了前车之鉴,苍灵不会贸然出手,但是有些非人力甚至修真人力可以解决的大妖兽,还是需要神仙援助的。

然而天庭中有两位神仙,恰在某海中妖龙作乱时,打了起来。他们打得越来越狠,将一众神仙卷了进去,其中便包括苍灵。

迫于无奈,她找到了北方这位邻居,请求他帮忙镇压。这本是一次寻常不过的求援,于是,玄冥就派了他一心想要游历人间的儿子——沧中子,南下前往大启。

沧中子与妖龙斗法一月有余,最终将妖龙斩于海中。可他自己也受了极重的伤,退行成一只大龟晕在海中昏迷不醒,一路随海浪向南漂流。

醒来时,沧中子发现自己是被海边的一对年迈夫妻捡起救下。

时值乱世,这两人不过苟活于暂时平安的海滨之地。看见海边飘来的这只大乌龟身形异常硕大,龟背上纹路流光溢彩,奇异绚丽,只当是天赐之物,是神明庇佑,忙不迭供养了起来。

为了祈求福运福泽,每每出海打渔归来,驼背的精瘦老翁总是在鱼虾里挑来挑去,选最好的喂给沧中子;

老妪则找了一处不会被海水侵扰的沙坑,颤颤巍巍抬手用铲子扩了扩洞窟,又用家中为数不多的好蒲草仔细铺在洞中,小心翼翼养着这只大龟。

他们的孩子已经远赴沙场,他们也做不了什么,每天不过只能和沧中子聊聊孩子、聊聊柴米油盐,用三教混搭的术语向神龟为孩子、为他们祈福;再看日光隐去,海不知不觉间变成了深蓝,互相搀扶着回屋睡觉去了而已。

平静之下,虽然吃的是些微不足道的凡物,沧中子也勉强恢复了一点神力。

直到有一队兵,决定从南境海边奇袭进攻。

老夫妻来不及带走什么——原本也没什么可带,只是拿了一点维持生计用的渔具,一点实在无法割舍之物,一同骑上沧中子匆忙逃离。

他们只是普通人。没有天赐的福运,也不会有任何奇遇。几番辗转下,安身之所寻不到,病根倒是落下了许多。

原本是两人一同携手的。可是后来,驼背的老翁为了生计四处奔波,最终倒在了床榻上,只留下老妪一人。老妪原本是裁缝,穿针引线企图做些什么拿去卖了,可是眼睛不好了,头越来越低,直到手上密密麻麻多了许多针孔,那松垮的布衣也没卖出去几件。

孩子呢?

曾经老翁老妪对着沧中子的自言自语中,对孩子做了许多畅想。想他或许已经立下了战功,或许已经升了军官,或许正在营中和战友们好吃好喝。

现在,老妪已经不再念叨孩子了。或许,他们的孩子已经为社稷献身了吧。

终于有一天,在山中夫妻俩发现,他们已经找不到食物了。

沧中子听到他们口中的言语越来越少,也时常不会在他的身边了,便明白了些许事。

他身为神明接受凡人供奉,此刻已然失去了近乎所有神力,那么为了恩人鞠躬尽瘁,理应在所不辞。

当晚,沧中子爬到几番犹豫瞥向他的夫妻身前,头猛然向一旁山壁一撞。

他决定死了。他的壳可以为老夫妻做家,他的肉则为老夫妻做食粮。他的五官蕴含神通,他的五脏六腑可以熬药卖钱。

没有人知道老夫妻后来如何了。按理说应该是分食了这只死去的神龟,至于其他的,根据

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