想到自己即将面对第一次实战，只练会了内功心法的谢玉楼略微有些紧张，开始思考自己是否可以临时抱抱佛脚，但现在正追踪敌人呢，又哪里来的空闲去抱佛脚……

此时他注意到，那游船并非漫无目的的行驶，即使逆着风向水波，也要朝着宜兴去，显然是要通过胥溪进入石臼湖。

看来这伙人手中已经抓到了足量的货物，现下打算逃离这片案发地，沿着水流一路向京师进发，离开南宋，前往大明出手货物。

咦，这样一来，自己是不是可以提前找个地方截击，也免得总跟在人家船后头，很容易被发现。

于是，谢玉楼不再如先前那样磨蹭，大力撑船，一叶扁舟如同水上飞鱼，没过一会儿便越过游船，抢行到前面去了。

乌老大几人根本没在意自己周围的船只，太湖上来往小舟数不胜数，哪里关注的过来。

半途，因那划船的劳二嚷嚷着肚皮饿，早起忙碌没吃朝食干不动活儿，乌老大同意停船修整，还刻意在高处系了显眼红布，届时自有那专做水上生意的船家靠过来，直接送做好的菜品上船来。所谓的船菜，可不仅仅只服务于达官贵人，亦有普通渔家专做同在湖上讨生活同行的生意。

谢玉楼见状，也停下了小舟，只是这次，他停下的距离很远，与那游船彼此之间甚至有其他船只悠然划过。

也好，他正缺时间抱佛脚呢。

闭上眼，仔细回忆脑海中的《四季剑诀》。

现在的他，不再是昨日那个对武学一窍不通的门外汉，在听了黄蓉上的大课并将心法修炼入门后，谢玉楼觉得自己自学剑法和轻功应该不会太困难，这两样好歹是带着图，总比全是唯心口诀的内功心法要简单的多吧。

《枯荣诀》内功心法总纲里曾提到，这门武学的核心真谛为“枯荣轮转，生生不息”，讲究枯为容之基，荣为枯之果，循环往复，方得始终。

与内功心法搭配的剑诀自然需要与其真意契合呼应，故而《四季剑诀》一共只分为了春生、夏长、秋收、冬藏这四式，其意为自生至荣，由荣而枯，轮回复始。

而这只有四式的剑招看似非常简单，实则招式与招式彼此之间变化复杂，轮转衔接顺序微微一变，就是另一种完全不同的招式。

甚至不同人使用相同的剑招，最后呈现出的也会是两种完全不同的效果。

堪称做到了“心性不同，悟道各异”。

由此可见，四季剑诀从来都不是固定招式的集合，而是一套引导习剑者“见自我、见天地”的剑法体系，但偏偏，它所展现在外的，就是四式看似最为简单的剑招，化繁为简已达极致。

想再多也无益，不如亲身实践一番。

手中无合适兵器，演练时，谢玉楼竟直接用手头的鱼竿充当长剑，提起内力，从春生之剑开始舞动。

剑诀起势轻柔，如同春风拂柳，竹尖所过之处，带起点点水滴，内力随剑招吐出，竟能让落下的水花重新浮回空中，肆意在风中飘摇，最后化作了一场范围不过三丈的春雨落下，重新融入湖中。

青竹飒飒化作千万疏影，给这片平静如镜倒映湛蓝天空的湖面，凭添了一分生机勃勃汹涌来袭的灼人淡绿。

那种在春日里心随意动、肆意挥洒的感觉，让谢玉楼彻底忘记了周围的一切，他的心，他的意，他的性，都投入到了这场本该笨拙生涩的剑术演武中。

招式随着演练越来越熟，渐渐脱离了原本的套路，青竹走势变得更为飘忽而不可捉摸，执竹之人洒脱自然地彻底融于春光之中。

从完全不会，到隐隐悟到春剑之生意，谢玉楼只花费了半个时辰，这种夸张到堪比传说的事情说出去，恐怕没有一个人会相信，也没有一个人愿意相信。

但它确实存在，而谢玉楼本人，却只道是寻常。

——玩家都是这么学武的鸭。

“总觉得哪里不对劲。”身体有些疲累，谢玉楼从那种沉浸感很厚重的练剑模式中退出，若有所思地看着手中的鱼竿。

招式用起来很顺畅，很自如，也很随心所欲，虽然暂时不知道实战时威力有多大，但他练习时练得很开心。

唯一的问题，就是在浑圆自如中，仍然有些地方存在不舒服的违和感。

刚开始他以为是船只限制了自己的动作，毕竟船上空间狭隘，不太能施展开。

可再仔细回忆一番，又觉大概不是这个原因。

直至在看到手中青竹鱼竿上那被缠起来打成卷儿的鱼线后，谢玉楼顿时恍然大悟：“是位置啊。”

他方才练剑时，内力虽少，运用得却很恰当，剑法略青涩，挥舞倒潇洒自如，总的说来，上半身整体配合默契又融洽。唯独这脚下步伐，即使照虎画猫般有所移动，也呆板的不得了。

这上半身与下半身彼此不同步，不协调，练剑时自然会有所察觉，认为有什么地方不圆满。

内功心法是武学的基础与动力，剑法则是锋刃与技巧，但若是缺了轻功的方位控制，威力就会大打折扣，三者彼此相互依托，缺一均难成气候啊。

想要真正发挥出四季剑诀的威力，除了枯荣诀内功外，还得搭配《逝水飞花步》，系统送的绝学秘籍，从一开始本就是配备好了的。

谢玉楼抬眸望了一眼，远处游船上的那伙人刚买了几道美味船菜，还开心的配了些酒，估计此时正在舱中大快朵颐，只剩那个饱受欺凌的少年被塞了几个馒头，坐在船头慢慢啃食饱腹。

还有时间。

他没有继续练剑诀剩下的三式，转而钻研起轻功来。

《逝水飞花步》这门轻功修习起来，按照常理来说，并不能如剑法那般，凭借当世难寻的悟性与天资，直接速成一式。

它和心法差不多，刚开始时，就要打基础，练步塑形。

也就是基础步法熟练后，则得继续适应这步法在不同环境、不同状态、不同时机时做出的不同选择，如此大量练习，方能达到“动如逝水，静如飞花”的境界。继而再与内功心法和剑法磨合，将三者彻底融为一体，以内力控剑，以剑法进攻，以轻功选位，于此才可更进一步，真正轻功初成。

这种轻功修炼方式，亦是世间绝大多数轻功的修习过程，然而没人指导的谢玉楼并不知道轻功还得打基础，所以他的修习过程与常人是反过来的。

他本就熟记逝水飞花步的图文内容，这身体的武学资质又冠绝当世，所以修习轻功时，直接起手就是内力、剑法、轻功三者搭配使用。

初时觉得有些别扭，一心三用，连剑法都跟着有些走形，谢玉楼不得不去思考，轻功的本质到底是什么。

很快，他便有了一番自己的理解：轻功是武学这辆汽车‘动力系统’内功驱使的‘行驶系统’，看似只有四个简单的轮子露在外面，实则融合了力学、材料学、流体力学、机械制造学……得解析那些步法如此使用的真正原理才行。

于是将逝水飞花步彻底拆解的谢玉楼，从科学原理、人体结构甚至视觉心理等方面出发，走出了一条完全属于异端的轻功修习之路，只在一艘五六平米见方的小舟上，一堆乱七八糟新鲜食材旁，花了一炷香的时间，就真练成了逝水飞花步，还是与剑法春生式已熟练配

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