第80章第80章
【商君·军魂陵园？】
【只涉及平民，商鞅都在秦孝公死后落了个车裂的下场。他变法要是敢逼迫贵族分家，怕是见不到第二天的太阳。】
【威望高到能逼贵族分家的而不敢反抗的，应该只有政哥和秦二。】
【可惜李斯魄力不够，所以让贵族分家的事拖到秦二时期才办。】
李斯苦笑。
他确实没有商君之志，或者说正是知道商君的下场，才不敢这么激进。
贵族不敢违逆始皇帝，却极有可能在后世清算他的家族。
因为始皇帝不会处理所有的贵族，譬如公子们依旧会享有宗室特权。
数十年后，这些公子的家族就会变成为新的贵族。
但秦二不同，她没有子嗣。
她不仅将宗室改制，更是以皇位继承权阻止新贵族的产生。
商鞅黯然片刻又很快振作。
始皇帝和秦二之所以有那么高的威望，正是因自君上而始的“六世之余烈”。
秦君自然都不甘为人下。
但让贵族分家
即便是嬴稷，也不敢这么做。
更别提为了继续推行变法，将商鞅车裂的赢驷虽然也有私仇的缘故。
【秦二最狠的是宗室也得分家。】
【虽然宗室会记录在册作为皇室候选人，但除了候选人这个身份之外，没有任何优待。】
【我举得奇怪的是后世居然能延续这个政策，难道后世的帝王不会给其他子女福利吗？】
【因为秦二在《秦宪》规定：凡是皇室血脉，都有继承皇位的资格。】
【正常情况下皇帝都会选择自己的子嗣作为继承人，又怎么会用国家财政给儿女培养竞争对手？】
【要是培养得太好，人家是可以按《秦宪》的有能者居之强行上位的。】
【所以即便皇帝想给其他子嗣优待，也只能给自己的私产，否则就是给太子添堵。】
【这么做其实有隐患的吧：比如皇帝会故意卡宗室的前途，防止他们成为太子的威胁？】
【秦二时期成长起来从政从军的那些宗室可不是好惹的。】
【昏君行径，很容易直接被换掉哦。】
【天幕上胡亥矫诏篡位，对兄弟姐妹赶尽杀绝，只有秦二逃脱，大秦差点“二世”而亡。有这么惨痛的经验在前，历朝历代的宗室都不愿意再当待宰的羊。】
这么混乱的继承制必然会引发动荡。
但诚如天幕先前所言秦二教百姓过得不好就去造反又怎会在乎皇室动荡。
儒家放下对稳定的追求与各家诸子商议秦二的用意。
有能者居之。
则皇室与分散的大量宗室天然成竞争之势。
宗室为了不重演“胡亥”之事其有才能者会在军队、朝堂占据高位。
皇帝在挑选太子时就不能选择平庸之辈。
倘若皇室与宗室合流百姓就是第三方“继承人”。
认为君王昏庸的百姓会造反以改朝换代。
唯一破局的办法是消除百姓造反的意识、要求军队忠诚于君王个人
但秦二执政多年下早就以教育开启民智而军卒来自于民间。
再想改变思想就得成为比秦二更有“威望”的君王。
可秦二是唯一的圣皇。
有胡亥这个前车之鉴诸秦君无法否定秦二的决议。
在他们看来秦二之所以如此设计继承制就是在防止第二个胡亥的出现。
“皇室血脉百年之后民间将有多少皇室继承人？”
嬴子楚略作心算突然惊道。
诸秦君尽皆失语。
皇室继承人的数目必然会随着时代变迁越来越多。
秦二连宗室和贵族都要求分家又致力于鼓励黔首造反
【秦二延伸小家庭制的覆盖范围宗族制度自此消亡。】
【商君处理贵族的夙愿在百余年后实现了。】
【看得出秦二的法治思想很大程度受到了商鞅的影响。】
【百年前商君死于贵族的反扑百年后秦二再度变法瓦解贵族这算不算是报仇雪恨？】
【我觉得算！】
商鞅深感欣慰。
不过他欣慰的是变法没有被废止为后世所沿用并更进一步。
【但在什伍连坐制上秦二却持否定态度。】
商鞅知道秦二废除了连坐制。
李斯先前说过秦二以数代不得入仕的方式取代了刑罚上的连坐。
先前商鞅不解她为何如此。
但得知宗族制度的消亡后他就明白了。
秦二亡异族诸国将万万异族绝后大秦拥有广袤的新增疆域。
地广而人稀就必须频繁迁民实边。
宗族消亡、百姓频繁迁移以“五家为伍十家为什不准擅自迁居”的
什伍连坐法就不再合时宜。
“治世不一道，便国不必法古。
在商鞅看来，无论是沿用“小家庭制、还是废除连坐，只要符合时事，就都是在沿用他的变法思想。
【秦二鼓励人口流动，连坐制确实不适用。】
【数代不得入仕应该算连坐的变种？】
【算吧，只不过这属于单纯的血缘连坐，也只连坐不得从政从军，其他方面没什么限制。】
不得从军？
白起和王翦敏锐地意识到后世军制必然发生极大改变。
虽说良家子是最好的兵源，但刑徒则是最佳的兵源补充。
刑徒及后代不得从军，其背后深意必然是：
秦人将从军与从政等同！
【其实在古代，连坐制能有效填补基层治安的空白。秦二沿用了相当长一段时间的连坐，直到警务制度深入基层才将其取消。】
【警务制度简直了，我都觉得秦二简直是天生兵家圣体。】
【秦二不是说过她不懂临阵指挥吗？】
【兵法又不是只包括指挥，治军上兵仙韩信都认可秦二的教学！】
【比如职业军士的日常训练！】
【又比如军功爵制的改革！】
【刚好军功爵制就是商君创造，楼主讲讲呗。】
军功爵制改革。
商鞅打起十二分精神，他比任何人都想知道二十级军功爵位制该如何改革。
“兵仙？庄周发出疑问。
又是和“杀神白起一般，视人命如草芥的秦将？
看出众人的警觉，李斯连忙作答：
“韩信是圣皇帝夫，用兵如神。十八岁初次指挥作战就诛三万匈奴并斩其单于，秦军伤亡不到五千。
“按天幕所言，他将领军覆灭匈奴三十万精骑，往西亡异族诸国，一生无败绩。
“不曾坑杀降卒。
听到这句，白起冷冷看了他一眼。
李斯不寒而栗。
无败绩这一点在此地并不稀奇侍立两侧的两名秦将皆是如此。
但覆灭匈奴、亡异族诸国，确为不世战功。
年仅十八岁就能以不到五千伤亡斩匈奴单于，可见其天赋卓绝。
【军功爵制相当复杂，这里我只能简单描述。】
【商圣的军功爵制特点：鼓励杀敌、军功可世袭可抵罪。】
【秦二的改制则是：重定军功计算方式，不再唯斩首论，军功不可世袭不可抵罪。】
【这哪里是改革，这完全是颠覆。】
【但军功这个特质保留了啊，能换来极高的待遇，和高薪养廉一样的高薪养军。】
李斯再度解释新的军功计算方式、职业军士的定义、以及极高的待遇究竟有多高。
听到“直系血亲永免徭役”，商鞅就知道他无法借鉴这样的改革。
养不起。
白起亦能听出这种职业军士将有怎样可怕的战斗力，但同样
他所在时期的秦国也养不起这样的军队。
但如此改制，足见秦二为何被兵家奉为圣皇。
【警务制度则是对军功爵制的补充：退役军卒可以按军功爵位衔接警务系统。】
【再也不用担心就业问题。】
【大秦的郡县兵主要是用来应对百姓造反，秦二将郡县兵徭役制改组为警务制度，全职化的警务成为大秦官吏的一种。】
【让秦二在法家封圣的体系自此形成：朝廷立法、衙门司法、警务执法，三法分离。】
【三法分离的原则沿用至今，感觉未来还会沿用很久。】
【这套流程实在太好用了。】
【说个恐怖故事：三法分离是秦二在十四岁时提出来，随后交给张良去完善。】
【圣皇的十四岁颠覆各家学说，而我十四岁还在上初中，人和人的差距就这么大吗？】
【甚至不一定是十四岁才想出来，只是这时政哥才放权给她。】
【谢谢提醒，差距更大了。】
立法、司法、执法。
只是看到这三个词，商鞅和韩非就为之战栗。
“师兄，何谓三法分离？”
韩非急切想要知道具体细节。
李斯理解韩非的急切，当初张良将执法权尽归新成立的警务部时，他的激动不亚于商君与韩非。
当李斯解答完两人的疑惑，商鞅发出一声长叹。
商鞅极为不喜儒家之学，此刻却唯有孔子那句“朝闻道，夕死可矣”能形容如今的心境。
叹的是他看见了“道”，却无法去践行。
三法分离需要诸多前提，而他所在的秦国都不具备。
战时何来三法分离。
嬴政先前就说过，秦二在十四岁时就开始监国。
即便如此，诸秦王还是觉得难以置信。
但天幕已经向他们展现了秦二的才能。
真正的天生圣皇。
换作他们是嬴政，也有可能作出同样的决定在不考虑
权欲的前提下。
【在军功不得世袭上我感觉秦二也是受商鞅的影响。】
【怎么说？军功世袭不是商君制定的吗？】
【那是因为当时的军卒没有秦二给的待遇不让世袭还拼什么命？万一战死沙场
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